2008年4月30日星期三

كرج

الاسم العربي لبلاد جورجيا في القوقاز.
كرج مدينة إيرانية.

2008年4月29日星期二

هندسة النسج
بعض المعلومات الواردة في هذه يوليو 2007 لم تدقق و قد لاتكون موثوقة كفاية .هندسة النسج يمكنك أن تساعد ويكيبيديا بتدقيق المعلومات و المصادر الواردة في هذه المقالة/المقطع ، قم بالتعديلات اللازمة ، و عزز المعلومات بالمصادر و المراجع اللازمة.
هندسة النسج (بالإنجليزية: Tissues Engneerring)يبرز عن الهندسة الجينية؛ علم اللقاحات الجينية، و علم المعالجة الجينية .وإن أخطر ما يمكن أن تتمخّض عنه تقنية الهندسة الوراثية هو تكوين كائنات محوّرة جنينياً Genetically Modifid Organisms. ذلك لأن هذا الفعل غير موجه وغير محسوب، فقد يأتي بكائن لا يبقي ولا يذر لأنه أصلاً جاء معاكساً لطبيعة الحياة بفعل غير موجّه.إن هندسة النسيج/ هي علم حديث بدأ لتوّه ويعوّل عليه كثيراً في إمكان زرع أعضاء جديدة مكان أعضاء تالفة أو معتلّة(مثل المثانة والأوعية الدموية، وربما القلب والكبد والبنكرياس وأعضاء أخرى).وتعتمد هذه التقنية على زرع خلايا جنينية غير متمايزة تعرف بالخلايا الجذعية الجنينية Embroynic Stem Cell.حيث تزرع هذه الخلايا الجذعية على قالب شبكي البنية له شكل العضو المعني،وتتألف (أسلاك) هذا القالب من مادة قابلة للتفكك بأيدولوجياً Biodegradable. فتوضع الخلايا الجذعية الجنينية على سطوح القالب الخارجية والداخلية في عيون الشبكة وتبني العضو المعني.أما الخلايا الجذعية الجنينية، فتؤخذ حيث يكون الجنين في أسبوعه الثاني، وقبل أن تبدأ الخلايا في التباين، فهي لم تزل لم يكتب عليها أي اتجاه، ويمكن توجيهها في أي مسار تمايزي منشود فتدخلها على تركيب وسط الزرع، وذلك لأن ظفيرة الـDNA في هذه الخلايا الساذجة لم تمتلك نمطاً محدداً.وعلى الرغم من الفوائد التي تأتي بها هندسة النسيج حيث يمكن صناعة الأعضاء المعتلّة،إلا أن ذلك قد يكون على حساب الاتجار بالأجنة مستقبلاً.

2008年4月28日星期一


أحمد الحسيني عرابي قائد عسكري وزعيم مصري، ولد في 1 ابريل 1841. قاد الثورة العرابية ضد الخديوي توفيق، شغل منصب وزير دفاع (وزيرالجهادية في حينها) ثم رئيس وزراء مصر. وتوفي في القاهرة في 21 سبتمبر 1911.

النشأة
سميت آنذاك هوجة عرابي.
اثر قرار طرد الضباط المصريين من الجيش المصري
الخديوي: كل هذه الطلبات لا حق لكم فيها، وأنا ورثت ملك هذه البلاد عن آبائي وأجدادي، وما أنتم إلا عبيد إحساناتنا.
عرابي: لقد خلقنا الله أحرارًا، ولم يخلقنا تراثًا أو عقارًا؛ فوالله الذي لا إله إلا هو، لا نُورَّث، ولا نُستعبَد بعد اليوم.
استجاب الخديوي لمطالب الأمة، وعزل رياض باشا من رئاسة الوزارة، وعهد إلى شريف باشا بتشكيل الوزارة، وكان رجلا كريمًا مشهودًا له بالوطنية والاستقامة، فألف وزارته في (19 شوال 1298 هـ = 14 سبتمبر 1881م)، وسعى لوضع دستور للبلاد، ونجح في الانتهاء منه وعرضه على مجلس النواب الذي أقر معظم مواده، ثم عصف بهذا الجهد تدخل إنجلترا وفرنسا في شئون البلاد، وتأزمت الأمور، وتقدم "شريف باشا" باستقالته في (2 من ربيع الآخر 1299 هـ = 2 فبراير 1882 م).
وتشكلت حكومة جديدة برئاسة محمود سامي البارودي، وشغل عرابي فيها منصب "وزير الجهادية" (الدفاع)، وقوبلت وزارة "البارودي" بالارتياح والقبول من مختلف الدوائر العسكرية والمدنية؛ لأنها كانت تحقيقًا لرغبة الأمة، ومعقد الآمال، وكانت عند حسن الظن، فأعلنت الدستور، وصدر المرسوم الخديوي به في (18 ربيع الأول 1299 هـ = 7 فبراير 1882 م).
غير أن هذه الخطوة الوليدة إلى الحياة النيابية تعثرت بعد نشوب الخلاف بين الخديوي ووزارة البارودي حول تنفيذ بعض الأحكام العسكرية، ولم يجد هذا الخلاف مَن يحتويه من عقلاء الطرفين، فاشتدت الأزمة، وتعقد الحل، ووجدت بريطانيا وفرنسا في هذا الخلاف المستعر بين الخديوي ووزرائه فرصة للتدخل في شئون البلاد، فبعثت بأسطوليهما إلى شاطئ الإسكندرية بدعوى حماية الأجانب من الأخطار.
ولم يكد يحضر الأسطولان الإنجليزي والفرنسي إلى مياه الإسكندرية حتى أخذت الدولتان تخاطبان الحكومة المصرية بلغة التهديد والبلاغات الرسمية، ثم تقدم قنصلا الدولتين إلى البارودي بمذكرة مشتركة في (7 رجب 1299 هـ = 25 مايو 1882 م) يطلبان فيها استقالة الوزارة، وإبعاد عرابي وزير الجهادية عن القطر المصري مؤقتًا مع احتفاظه برتبه ومرتباته، وإقامة "علي باشا فهمي" و"عبد العال باشا حلمي" –وهما من زملاء عرابي وكبار قادة الجيش- في الريف مع احتفاظهما برتبتيهما ومرتبيهما.
وكان رد وزارة البارودي رفض هذه المذكرة باعتبارها تدخلا مهينًا في شئون البلاد الداخلية، وطلبت من الخديوي توفيق التضامن معها في الرفض؛ إلا أنه أعلن قبوله لمطالب الدولتين، وإزاء هذا الموقف قدم البارودي استقالته من الوزارة، فقبلها الخديوي.

الثورة العرابية
غير أن عرابي بقي في منصبه بعد أن أعلنت حامية الإسكندرية أنها لا تقبل بغير عرابي ناظرًا للجهادية، فاضطر الخديوي إلى إبقائه في منصبه، وتكليفه بحفظ الأمن في البلاد، غير أن الأمور في البلاد ازدادت سوءًا بعد حدوث مذبحة الإسكندرية في (24 رجب 1299 هـ = 11 يونيو 1882م)، وكان سببها قيام مكاري (مرافق لحمار نقل) من مالطة من رعايا بريطانيا بقتل أحد المصريين، فشب نزاع تطور إلى قتال سقط خلاله العشرات من الطرفين قتلى وجرحى.
وعقب الحادث تشكلت وزارة جديدة ترأسها "إسماعيل راغب"، وشغل "عرابي" فيها نظارة الجهادية، وقامت الوزارة بتهدئة النفوس، وعملت على استتباب الأمن في الإسكندرية، وتشكيل لجنة للبحث في أسباب المذبحة، ومعاقبة المسئولين عنها.

بقاء عرابي في منصبه
ولما كانت إنجلترا قد بيتت أمرًا، فقد أعلنت تشككها في قدرة الحكومة الجديدة على حفظ الأمن، وبدأت في اختلاق الأسباب للتحرش بالحكومة المصرية، ولم تعجز في البحث عن وسيلة لهدفها، فانتهزت فرصة تجديد قلاع الاسكندرية وتقوية استحكاماتها، وإمدادها بالرجال والسلاح، وأرسلت إلى قائد حامية الإسكندرية إنذارًا في (24 شعبان 1299 هـ = 10 يوليو 1882 م) بوقف عمليات التحصين والتجديد، وإنزال المدافع الموجودة بها.
ولما رفض الخديوي ومجلس وزرائه هذه التهديدات، قام الأسطول الإنجليزي في اليوم التالي بضرب الإسكندرية وتدمير قلاعها، وواصل الأسطول القصف في اليوم التالي، فاضطرت المدينة إلى التسليم ورفع الأعلام البيضاء، واضطر أحمد عرابي إلى التحرك بقواته إلى "كفر الدوار"، وإعادة تنظيم جيشه.
وبدلاً من أن يقاوم الخديوي المحتلين، استقبل في قصرالرمل بالإسكندرية الأميرال بوشامب سيمور قائد الأسطول البريطاني، وانحاز إلى الإنجليز، وجعل نفسه وسلطته الحكومية رهن تصرفهم حتى قبل أن يحتلوا الإسكندرية. فأثناء القتال أرسل الإنجليز ثلة من جنودهم ذوي الجاكتات الزرقاء لحماية الخديوي أثناء انتقاله من قصر الرمل إلى قصر التين عبر شوارع الإسكندرية المشتعلة. ثم أرسل الخديوي إلى أحمد عرابي في كفر الدوار يأمره بالكف عن الاستعدادات الحربية، ويحمّله تبعة ضرب الإسكندرية، ويأمره بالمثول لديه في قصر رأس التين؛ ليتلقى منه تعليماته.

مواجهة الخديوي ورفض قراراته
في 28 أغسطس 1882 أثناء تقدم الجيش البريطاني غربا في محافظة الإسماعيلية بقيادة جنرال جراهام حوصر من قبل الأهالي العزل فطلب الإمداد بمزيد من الذخيرة في الساعة 4:30 عصرا فوصلته الساعة 8:45 مساءا مما مكنه من القيام بمذبحة كبيرة بين الأهالي. [1]

احمد عرابي معركة القصاصين
بمحافظة الإسماعيلية.
في 13 سبتمبر 1882 (الموافق 29 شوال 1299هـ) الساعة 1:30 صباحا واستغرقت أقل من 30 دقيقة. الإنجليز فاجأوا القوات المصرية المتمركزة في مواقعها منذ أيام والتي كانت نائمة وقت الهجوم. والقي القبض على أحمد عرابي قبل أن يكمل ارتداء حذائه العسكري (حسب اعترافه أثناء رحلة نفيه إلى سيلان) (ISBN 1-85532-333-8).
عقب المعركة قال الجنرال جارنت ولسلي قائد القوات البريطانية أن معركة التل الكبير كانت مثال نموذجي لمناورة تم التخطيط الجيد لها مسبقا في لندن و كان التنفيذ مطابقا تماما كما لو كان الأمر كله لعبة حرب Kriegspiel . إلا أنه أردف أن المصريون "أبلوا بلاءاً حسناً" كما تشي خسائر الجيش البريطاني.
اختار ولسلي الهجوم الليلي لتجنب القيظ ولمعرفته بتفشي العشى الليلي (night blindness) بشكل وبائي بين الجنود المصريين إلا انه لاحظ أن الجنود النوبيين والسودانيين لم يعانوا من هذا المرض.
خيانة خنفس باشا
[Battle of Tel al Kebir http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Tel_al-Kebir]
واصلت القوات البريطانية تقدمها السريع إلى الزقازيق حيث أعادت تجمعها ظهر ذلك اليوم ثم استقلت القطار (سكك حديد مصر) إلى القاهرة التي استسلمت حاميتها بالقلعة عصـر نفس اليوم. و كان ذلك بداية الإحتلال البريطاني لمصر الذي دام 72 عاماً.

معركة التل الكبير
احتجز أحمد عرابي في ثكنات العباسية مع نائبه طلبة باشا حتى انعقدت محاكمته في 3 ديسمبر 1882 والتي قضت باعدامه. تم تخفيف الحكم بعد ذلك مباشرة (بناءا على اتفاق مسبق بين سلطة الإحتلال البريطاني والقضاة المصريين) إلى النفي مدى الحياة إلى سرنديب (سيلان). انتقل السفير البريطاني لدى الباب العالي، لورد دوفرن، إلى القاهرة كأول مندوب سامي - حيث أشرف على محاكمة أحمد عرابي وعلى عدم اعدامه.

النفي إلى سريلانكا
لدى عودته من المنفى عام 1903 أحضر أحمد عرابي شجرة المانجو (المانجو) إلى مصر لأول مرة.
توفي في القاهرة في 21 سبتمبر 1911.
وقاد أول ثورة مصرية في العصر الحديث.

2008年4月27日星期日


للمغني الأمريكي، انظر شون كومز.
فالدير بيريرا ، المعروف بإسم ديدي ، من مواليد 8 أكتوبر 1928 و توفي في 12 مايو 2001 ، لاعب كرة قدم برازيلي ، و كان يلعب في خط الوسط ، و لعب في كأس العالم لكرة القدم 1954 و كأس العالم لكرة القدم 1958 و كأس العالم لكرة القدم 1962.

ديدي مسيرته الكروية
بدأ ديدي باللعب مع نادي ريو برانكو ، ثم إنتقل إلى نادي أمريكانو دي كامبوس و ثم إلى نادي ليكوينسي ثم نادي مادويريرا ، و في عام 1949 إنتقل إلى نادي فلومنيسي ، و قد قضى معهم سبعة مواسم ، و فاز بلقب كأس كاريوكا في 1951 و كأس ريو دي جانيرو في 1952 ، و قد اشتهر بذكائه الحاد و تسديده للركلات الحرة.
و في كأس العالم لكرة القدم 1954 سجل أهدافه في مرمى منتخب المكسيك لكرة القدم و منتخب يوغسلافيا لكرة القدم ، قبل أن يخسر منتخب البرازيل لكرة القدم أمام منتخب هنغاريا لكرة القدم ، و تعرف هذه المباراة بإسم معركة بيرن.
و على صعيد الأندية إنتقل ديدي إلى نادي بوتافوغو و فاز معهم بكأس كاريوكا في عام 1957 ، و في كأس العالم لكرة القدم 1958 أصبح أفضل لاعب بالبطولة ، و قد كان الفوز بهذا الكأس بمثابة الدافع للبرازيل للفوز بالعديد من البطولات ، و قد لعب مع منتخب البرازيل لكرة القدم 68 مباراة و سجل 20 هدف ، و العديد من الأهداف من ركلات حرة.
و بعد كأس العالم لكرة القدم 1958 إنتقل إلى نادي ريال مدريد الإسباني ، و ساعدهم على تحقيق لقب الدوري الإسباني في موسم 1959 ، و قد سجل معهم 31 هدف من 58 مباراة ، و لكنه تشاجر مع ألفريدو دي ستيفانو نجم الفريق ، فتم طرده من الفريق ، و عاد بعدها إلى نادي بوتافوغو ، و ساعدهم على الفوز بكأس كاريوكا مرتين ، و بعد كأس العالم لكرة القدم 1962 ، لعب لنادي ساو كريستوفاو ، و أنهى مسيرته الكروية مع نادي ساو باولو في عام 1963 بعمر 34 سنة.

2008年4月26日星期六

نفعية
النفعية Utilitarianism مدرسة أخلاقية تقول أن القيمة الأخلاقية للفعل يتحدد بمقدار إسهامه في النفع utility العام. بسبب هذا فهي شكل من أشكال العواقبية consequentialism ، التي تعني ان الفعل يقيم بحسب ما ينتج عنه . النفع - محاولة زياة ما هو جيد - يعرف من قبل عدة مفكرين على انه السعادة أو البهجة pleasure مقابل المعاناة و الألم ، مع ان النفعيين التفضيليين مثل بيتر سيتغر يعرف النفع على انه إرضاء تفضيلات الإنسان. تميل النفعية لاعتبار اهتمامات أي كيان قادر على الشعور بالبهجة أو الألم .
نفعية مواضيع أساسية   قائمة المواضيع الفلسفية   قائمة الفلاسفة   قائمة الفلسفات   قائمة التوجهات الفلسفية   حركات فلسفية   قائمة المنشورات الفلسفية

2008年4月25日星期五


يعد الإسلام أحد الديانات السماوية الثلاثة والمعروفة بالديانات الإبراهيمية (اليهودية، المسيحية، الإسلام)، وهي ثاني أكثر الديانات أتباعا في العالم. والمعنى العام لكلمة الإسلام هو الانقياد التام للخالق بالتوحيد والإذعان له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله. وهو تسليم كامل من الإنسان لله تعالى في كل شؤون الحياة.
يؤمن المسلمون أن الإسلام هو آخر الديانات السماوية، وأنه ناسخ لما قبله كما ذكر في القرآن (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا) (المائدة:3) وفي قوله: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ)(المائدة48). كما يؤمن المسلمون بأن محمداً صلى الله عليه و سلم رسول من الله وخاتم الأنبياء و المرسلين و أُرسل إلى الثقلين كافة (الجن والإنس). و من أسس العقيدة الإسلامية الإيمان بوجود إله واحد هو الله، وأنهم يتبعون الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام.
ويؤمن المسلمون بالملائكة وبجميع رسل الله السابقين وبالكتب السابقة واليوم الآخر والقدر خيره وشره. والقرآن هو الكتاب المنزل من عند الله على محمد صلى الله عليه و سلم عن طريق جبريل عليه السلام. والقرآن هو مصدر التشريع الإسلامي الأول وتعتبر السنة النبوية هي المصدر الثاني في التشريع الاسلامي. أما أركان الإسلام فهي خمسة أركان: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة و صوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا.

الدين الإسلامي العقيدة الإسلامية
شهادتان|شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله إقامةالصلاةالدين الإسلامي إيتاءالزكاة صوم رمضان حج البيت لمن أستطاع إليه سبيلا الإيمان بالله - توحيد الإيمان بالملائكة - ملائكة الإيمان بالكتب السماوية - كتب سماوية الإيمان بالرسل - أنبياء الإيمان باليوم الآخر - يوم القيامة الإيمان بالقدر خيره و شره ويُعرَّف الإسلام لُغوياً بأنه الانقياد التام لأمر الآمر و نهيه بلا اعتراض، وقيل هو الإذعان والانقياد وترك التمرّد والإباء والعناد

ويرى بعض غير المسلمين بأن الإسلام هو إنشقاق عن طائفة من المسيحية أو عن طائفة من اليهودية وتربط ذلك بزوجة محمد الأولى خديجة والتي كانت من عائلة مسيحية وقرابتها من ورقة بن نوفل، أو ربطه بقس بن ساعدة. وآراء أخرى ترى بأن محمدا تأثر بتلك الإتجاهات الدينية ولكنه لم يُنشِئ إمتدادا لها بل أنشأ دينا جديدا بالكامل، وتعود بعض هذه النظريات إلى فترة مبكرة من التاريخ الإسلامي، ففي العهد الأموي مثلا كتب الراهب يوحنا الدمشقي مزاعم بأن الراهب النسطوري الراهب بحيرى قام بمساعدة محمد في كتابة القرآن نافيا ألوهية مصدر النص القرآني.



ويدحض هذا القول بأن الشرائع التي جاء بها الإسلام لم تعرف بهذه الدقة في أي ديانة سابقة. وقد تحداهم القرآن منذ نزوله إلى محمد صلى الله عليه و سلم إلى الآن أن يأتي بشر بمثله أو بسورة واحدة منه، رغم أن في القرآن سور طولها سطر واحد.

يعتبر القرآن هو المرجع الأساسي في الإسلام ومن بعده السنة النبوية (وتعتبر كتب الحديث النبوي جزءا من السنة النبوية).
والقرآن والسنة النبوية يعتبران المصدران الرئيسان للتشريع ومنهما تفرعت الكثير من العلوم الاسلامية.
أما أهم المراجع الأخرى عند السنة فمنها:

يعتبر القرآن هو المرجع الأساسي في الإسلام ومن بعده أقوال آل البيت و بعض الصحابة والأئمة وهي مجموعة في هذه الكتب:



مواقع سنية:
مواقع شيعية:
إسلام | مسيحية | مندائية | يهودية


الإمام أبو حنيفة النعمان ومذهبه الحنفي
الإمام مالك بن أنس ومذهبه المالكي
الإمام محمد بن إدريس الشافعي ومذهبه الشافعي
الإمام أحمد بن حنبل ومذهبه الحنبلي
كتب الحديث الستة والتي تحوي السنة النبوية: صحيح بخاري، صحيح مسلم، سنن أبو داود، سنن النسائي، سنن الترمذي، سنن ابن ماجه
كتب الحديث: الأربعين النووية، جامع العلوم والحكم ،رياض الصالحين
كتب التفسير: تفسير ابن كثير، تفسير في ظلال القرآن ، تفسير القرطبي ، تفسير الطبري، تفسير الزمخشري ،
كتب التاريخ الإسلامي وكتب السيرة: سيرة ابن هشام، الرحيق المختوم ، رجال حول الرسول
كتب أخرى: زاد المعاد.
الكافي
من لا يحضره الفقيه
التهذيب
الاستبصار
وسائل الشيعة
بحار الأنوار
نهج البلاغة
مبادئ الإسلام
الحضارة الإسلامية
فرق اسلامية
تصوف
عبقرية الحضارة الإسلامية - أحمد محمد عوف
موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة " موقع عالمي بثمان لغات عالمية
اسلام اون لاين
اركان الاسلام من موقع الاسلام
موقع طريق الاسلام
موقع صيد الفوائد
الفتاوى الإسلامية
دليل متكامل للمواقع الاسلامية
وصلات: الاسلام في اوربّة الغربيّة - ألمانيا - المملكة المتحدة - آسيا الجنوبيّة
الشبكة الإسلامية
موقع بيت الاسلام(( للدعوة إلى الاسلام بأكثر من لغة))
موقع الإسلام موقع متعدد اللغات
كتب إسلامية موقع يعسوب الدين

2008年4月24日星期四

ألعاب أولمبية صيفية 1948
شعار الأولمبياد الصيفي الرابع عشر
الألعاب الأولمبية الصيفية الرابعة عشر أقيمت في عام 1948 في ملعب ويمبلي في لندن، إنجلترا. بعد توقف دام 12 عاماً بسبب الحرب العالمية الثانية، كان هذا الأولمبياد الأول منذ الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1936 التي أقيمت في برلين. حدد مكان الأولمبياد عام 1940 في طوكيو، ومن ثم غير إلى هلسنكي بعدما بدأت الحرب العالمية الثانية. كما كان من المفترض قيام الألعاب الأولمبية في عام 1944 في لندن. وللمرة الأولى خطفت المرأة النجومبية من الرجال وانتزعت الهولندية فاني بلانكرز كون (32 عاما) وهي أم لثلاثة أطفال 4 ذهبيات في 100 و200 متر جري وتتابع 4×100 متر و80 متر حواجز وفازت الفرنسية ميشلين أوسترمايو بأول ذهبية في رمي الجلة. وفاز التشيكوسلفاكي اميل زاتوبيك بذهبيتي الـ10 آلاف متر و الماراثون ، وجمعت مصر خمس ميداليات في آخر انجاز كبير لها بوساطة أبطالها إبراهيم شمس الذي فاز بذهبية رفع الأثقال للوزن الخفيف ، محمود فياض ذهبية رفع الأثقال لوزن الريشة ، عطية حمودة فضية رفع الأثقال للوزن الخفيف ، محمود حسن فضية المصارعة الرومانية لوزن الديك و إبراهيم عرابي برونزية المصارعة الرومانبية لوزن خفيف الثقيل.

توزيع الميداليات

2008年4月23日星期三

فرايماركت
مهرجان فرايماركت، ظهر المهرجانِ الأقدمِ في ألمانيا في العصور الوسطى، حيث منح الإمبراطور كونراد الثاني رئيسَ الأساقفة بتزيلكين الحقّ لتَنظيم المعرض. في 16 أكتوبر 1035.
في 1936 و بعد أن كان فرايماركت يتجول على مواقع مختلفة داخل بريمن، ثُبِتَ موقعه في بيرغرفايدر.
أول عرض: 1036
المدّة: 17 يوم بالسنة خلال أكتوبر و نوفمبر
المساحة: أكثر من 100,000 m² على موقعين بيرغرفايدر و مربع السوقِ
يتجاوز مدخوله السبعين مليون يورو خلال السبعة عشرة يوما.

2008年4月22日星期二

شرق جاوة
مقاطعة جاوة الشرقية هي إحدى مقاطعات إندونيسيا. وتسمى جاوا تيمور واكبر مدنها سوربايا


2008年4月21日星期一

إدوارد بوخنر
إدوارد بوخنر هو كيميائي ألماني ولد في 20 ماي 1860 و 13 اوت 1917 . تحصل في سنة 1907 على جائزة نوبل في الكيمياء و ذلك لأعماله في التخمير. ولد في ميونخ لأب فيزيائي يعمل أيضا كطبيب شرعي . في سنة 1884 بدأ في دراسة الكيمياء عند أدولف فون باير . كما درس علم النبات في معهد ميونخ لعلوم النباتات . تحصل على دكتوراه من جامعة ميونخ سنة 1888 .
خلال الحرب العالمية الأولى عمل في مستشفى ريف رومانيا و أصيب في 3 اوت 1917 . توفي بعد إصابته بعشرة أيام في ميونخ .

2008年4月20日星期日



الجمعة 30 يونيو 2006
تحرير محتوى 29 يونيو 2006

الخميس 29 يونيو 2006
تحرير محتوى 28 يونيو 2006

الأربعاء 28 يونيو 2006
تحرير محتوى 27 يونيو 2006

الثلاثاء 27 يونيو 2006
تحرير محتوى 26 يونيو 2006

الإثنين 26 يونيو 2006
تحرير محتوى 25 يونيو 2006

الأحد 25 يونيو 2006
تحرير محتوى 23 يونيو 2006

الجمعة 23 يونيو 2006
تحرير محتوى 22 يونيو 2006

يونيو 2006 الخميس 22 يونيو 2006
تحرير محتوى 21 يونيو 2006

الثلاثاء 20 يونيو 2006
تحرير محتوى 19 يونيو 2006

الإثنين 19 يونيو 2006
تحرير محتوى 18 يونيو 2006

الأحد 18 يونيو 2006
تحرير محتوى 16 يونيو 2006

الجمعة 16 يونيو 2006
تحرير محتوى 15 يونيو 2006

الخميس 15 يونيو 2006
تحرير محتوى 13 يونيو 2006

الثلاثاء 13 يونيو 2006
تحرير محتوى 12 يونيو 2006

الإثنين 12 يونيو 2006
تحرير محتوى 11 يونيو 2006

الأحد 11 يونيو 2006
تحرير محتوى 10 يونيو 2006

السبت 10 يونيو 2006
تحرير محتوى 9 يونيو 2006

الجمعة 9 يونيو 2006
تحرير محتوى 8 يونيو 2006

الخميس 8 يونيو 2006
تحرير محتوى 7 يونيو 2006
مقتل 13 في انفجار ببغداد اعلنت الشرطة العراقية ان 13 شخصا قتلوا وجرح 28 آخرون في انفجار سيارة مفخخة في احد اسواق بغداد.
ووقع الانفجار في سوق بمنطقة بغداد الجديدة شرق العاصمة.
ويأتي هذا التطور في اعقاب اعلان رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي عن مقتل زعيم تنظيم القاعدة في العراق ابو مصعب الزرقاوي

الأربعاء 7 يونيو 2006
تحرير محتوى 5 يونيو 2006

الإثنين 5 يونيو 2006
تحرير محتوى 4 يونيو 2006

السبت 3 يونيو 2006
تحرير محتوى 2 يونيو 2006

2008年4月19日星期六


الأنصار في التاريخ الإسلامي هم أهل يثرب الذين ناصروا رسول الله (ص). وفي العصر الحديث تسمى باسم الأنصار أتباع ومناصرو (الإمام محمد أحمد المهدي) الذي قاد دعوة المهدية وثورتها ثم دولتها في السودان في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي، حيث سمى الإمام أتباعه بأنصار الله. وصار أتباع المهدية داخل السودان وخارجه -في نيجريا والكمرون والسنغال وتشاد وغيرها- يسمون بالأنصار. البعض يسميهم أنصار المهدي، وهم يؤكدون أنهم أنصار الله اتباعا للآية:{يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصارا لله} باعتبار الأنصارية درجة أعلى من الإيمان. نهج الأنصار يقوم على خمسة أسس واضحة هي: أولا: الالتزام بالكتاب والسنة والامتثال للنص القرآني والسني القطعي ورودا والقطعي دلالة. ثانيا: فيما عدا القطعيات هذه فإن أحكام الإسلام تحتمل الاجتهاد والتجديد على أساس : لكل وقت ومقام حال ولكل زمان وأوان رجال. ثالثا: إن لتكاليف الإسلام أغوارا وبواطن لا تصلح إلا بصلاح تلك البواطن. رابعا: الجهاد الهادف لإعلاء كلمة الله ماض إلى قيام الساعة . خامسا: الإمامة قيادة دينية واجبة. الإمامة في كيان الأنصار: لقد بايع أنصار الله الإمام المهدي عليه السلام بيعة المهدية. وبعد وفاته بايعوا خليفته عبد الله بن محمد. وبعد استشهاد الخليفة تفرقت كلمة الأنصار إلى أن اجتمعوا مرة أخرى حول الإمام عبد الرحمن المهديباعث الأنصارية وبايعوه بيعة الرضا.. لم يكن التسليم للإمام عبد الرحمن بالقيادة راجع لكونه ورث القيادة عن أبيه، فقد كان السيد عبد الرحمن وغيره من أفراد أسرة المهدي بدون أي امتيازات سياسية أو دينية وكان هيكل المهدية الهرمي يعترف بالخلفاء والأمراء ولم يعط الوراثة أي وضع. ولكن السيد عبد الرحمن كان المتصدي للم الأنصار وجمع شتاتهم وتوحيد كلمتهم فاستحق القيادة وبايعه الأنصار إماما في 1946م الموافق 1359هـ. قبل وفاته أوصى الإمام عبد الرحمن بابنه السيد الصديق المهدي خليفة له فبايعه الأنصار إماما بعد وفاة الإمام عبد الرحمن في 1959م. لدى وفاته في أكتوبر 1961، لم يوص الإمام الصديق لشخص معين خليفة له. بل كون لجنة لإدارة شئون الأنصار من خمسة أشخاص برئاسة السيد عبد الله الفاضل المهدي. وقال في وصيته التي أملاها على ابنه السيد الصادق المهدي بحضور جمهور كبير حضر وفاته أن إمام الأنصار ينبغي أن يختار عن طرق الشورى أي ينتخبه الأنصار في الوقت المناسب بعد زوال نظام الحكم العسكري الأول الذي كان يحكم البلاد. ولكن بعد وفاة الإمام اجتمع المجلس الخماسي واقترح رئيسه السيد عبد الله أن يختار المجلس الإمام لأن تعليق هذا الاختيار لفترة ربما أحدث أضرارا، وأن يكون الإمام هو السيد الهادي المهدي، فوافقت اللجنة على الاقتراح، وبويع السيد الهادي إماما للأنصار. في عهد الإمام الهادي نشأت نزاعات حول القيادة السياسية ولكنها لم تشمل اختلافا حول كيان الأنصار وقيادته، وفي فبراير من عام 1969م تم تجاوز الخلافات السياسية وأعيد توحيد حزب الأمة وأصدر الإمام الهادي بيانا بتسمية السيد الصادق المهدي الرجل الثاني بعده في كافة مهامه. وفي 25 مايو 1969م وقع الانقلاب العسكري بشعاراته الشيوعية المقصية للآخرين. لذلك وقفت ضده كل القوى الإسلامية والوطنية مما أدى بتداعي المواقف لأحداث الجزيرة أبا وودنوباوي في مارس 1970م. أعقب ذلك هجرة الإمام الهادي المهدي ورفاقه شرقا حيث اعترضه الجناة وقتلوه هو وزميليه في الكرمك فلاقوا ربهم شهداء في سبيل الدين والوطن. وبعد استشهاد الإمام الهادي تولى السيد الصادق المهدي قيادة الأنصار الفعلية. وأعلن أن إقامة الإمامة واجب أنصاري وسيتم اختيار الإمام عن طريق الشورى على نحو ما ورد في وصية الإمام الصديق المهدي المعروفة. وفي سبيل ذلك فقد سعى في تكوين هيئة شئون الأنصار كجسم مؤسسي شوري يقوم بتنظيم عمل الأنصار، فتم أول تكوين لأمانتها العامة ومجلس الحل والعقد فيها عام 1979م. حسب الدليل الأساسي للهيئة فإن الإمام هو قائد كيان الأنصار، ويتم ترشيحه بواسطة مجلس يسمى مجلس الحل والعقد ويراعي عند ترشيحه "البلاء والالتزام بالدين الإسلامي والكفاءة العلمية والاجتهاد في سبيل إحيائه وبث دعوته ورفع شأن الأحباب، ويكون ممن تقلد بقلائد الدين ومالت إليه قلوب المسلمين، ومن أعلى الناس همة وأوفاهم ذمة". يبايع الإمام أولا بواسطة مجلس الشورى ثم المؤتمر العام، ويسعى عقب ذلك للحصول على البيعة من الجمعية العمومية للأنصار في مناطقهم كلها، ويصير ملزما بالعمل بالكتاب والسنة والجهاد والاجتهاد ونهج الشورى". تشمل مسئولية الإمام تقديم القيادة الدينية والروحية والقدوة الحسنة، والعمل على تحقيق أهداف هيئة شئون الأنصار، والعمل على رعاية الأنصار، وتقديم الفتاوى والنصح في أمور الدين والدنيا، علاوة على المشاركة في تكوين مجالس الهيئة. وقد ثارت بعض خلافات من آل بيت الإمام محمد أحمد المهدي يدعي بعضهم القيادة على أساس النسب، وقد اتفق الأنصار على ضبط الإمامة بالأسس التي جاء بها المؤسس الأول، والتي أكد عليها الإمام الصديق المهدي، فصدرت "صحيفة الإمامة". وفي ديسمبر 2003 تم انتخاب السيد الصادق المهدي إماما للأنصار، وقد تم تجديد انتخابة كرئيس لحزب الأمة في أبريل 2003م. وهنالك علاقة وثيقة بين كيان الأنصار الديني "هيئة شئون الأنصار" وهو كيان دعوي وتربوي وثقافي، وبين حزب الأمة الحزب السياسي الذي تنخرط فيه غالبية الأنصار، مما حدا بالكيانين أن يحاولا التمييز بين الجسمين برغم التداخل في عضويتهما، وقد أجازا سويا "صحيفة التمييز بين حزب الأمة وهيئة شئون الأنصار".
أنصار

2008年4月18日星期五

علي الميرغني
السيد علي الميرغني (1873-1968م) زعيم ديني وسياسي سوداني. سليل أسرة الميرغنية المعروفة والتي عرف عدد من أفرادها بدراسة العلوم الإسلامية وعنيت بنشر الإسلام ، استقرت أسرته في كسلا وسواكن وقد كانت تناصب المهدية العداء واستقطبت عدداً من سكان الشرق للطريقة الختمية.
ولد السيد على الميرغنى في جزيرة مساوي في ديار الشايقية ومنها إلى مدينه كسلا وعند حصار الأنصار للمدينه خرج مع والده إلى سواكن حيث درس العلوم الاسلاميه على يد عمه السيد تاج السر الميرغنى ومنها إلى مصر وبعد الفتح الانجليزى المصرى للسودان عام 1898 بثلاث سنوات عاد للسودان عام 1901 عن طريق سواكن ومنها إلى كسلا،وساهم في نشر الإسلام
درس المرحلة الابتدائية بكسلا. ذهب إلى عمه السيد محمد سر الختم بمصر وهناك انتسب للأزهر وعمل على معارضة المهدية مع عدد من الضباط والتجار السودانيين. وعند الغزو الثنائي عاد للسودان مع الجيش الذي كان بقيادة الجنرال كتشنر. وقد رأت سلطات الحكم الثنائي أن محاربة المهدية والأنصار لن تتم إلا بمساعدة الطرق الصوفية التي حاولت المهدية منعها، فوقفت إلى جانب الطريقة الختمية. ترأس الوفد الذي ذهب إلى بريطانيا عام 1919م لتهنئتها بانتصارها في الحرب العالمية الأولى. انتخب رئيساً لحزب الأشقاء الذي كان يدعو للاتحاد مع مصر.
كان سنداً للاتحاديين واختلف مع إسماعيل الأزهري ولما انقسم الحزب الاتحادي وقف مع حزب الشعب الديمقراطي. أنشأ جريدة "صوت السودان". كان مهتماً بالعلم. أصيب بداء في كليته فاستأصلت، إلى أن توفاه الله عام 1968م ودفن بمسجده العامر بالخرطوم بحري.
السيد محمد عثمان الميرغنى بن السيد علي الميرغنى حفيد الامام الختم مؤسس الطريقه الختميه التى انتشرت من بلاد البرنو غربا وحتى سواحل البحر الأحمر ومن الإسكندريه شمالا حتى بلاد الصومال جنوبا

2008年4月17日星期四

قاعدة (منظمة) تعريف
يرى الكثير ان الفضل في وصول القاعدة إلى المستوى التي هي عليه يعود إلى الولايات المتحدة والتدريبات التي قامت بها لمنتسبي القاعدة في فترة الغزو السوفييتي لافغانستان. ويرى اخرون ان الدعم اللوجستي والعتاد العسكري الباكستاني للمجاهدين الافغان يشكل نواة القوة العسكرية لتنظيم القاعدة.

القاعدة كردة فعل
القاعدة من الموسوعة الانجليزية موقع القانون السوري

2008年4月16日星期三

آركانسو
أركنساس (بالإنجليزية: Arkansas، وتنطق:أركـِنـْسا أو أركنسو) هي إحدى الولايات الجنوبية في الولايات المتحدة الأمريكية. دخلت إلى الاتحاد الأمريكي في 1836 م وكانت الولاية 25 في دخول الاتحاد. عدد سكانها 2,673,400 نسمة (2000).

آركانسو اقتصاد
تربية الدواجن هي أكبر صناعة بالولاية.

2008年4月15日星期二

قردة عليا
القردة العليا great apes أو Hominidae عبارة عن فصيلة حيوية تتضمن البشر ، الشمبانزي ، الغوريلا و الأورانغوتان.

Subfamily Ponginae

  • Pongo - orangutans
    Subfamily Homininae

    • Gorilla - gorillas
      Pan - chimpanzees
      Homo - Humans التصنيف
      قردة عليا
      قالب:3d commons
      قالب:Wikibookspar

      Kinshasa Declaration on Great Apes
      Ape extinction
      Declaration on Great Apes
      Evolution of Homo sapiens
      Evolutionary neuroscience
      Graphical timeline of human evolution
      Great ape language
      Great Ape Project
      List of apes - notable individual apes
      The Mind of an Ape
      Great Ape research ban
      Great Apes Survival Project

2008年4月14日星期一

خيار
الخيار Cucumber هو نوع من الخضروات خضراء اللون وهو من النباتات الغنية بالماء وتحتوي على مواد قلوية ويعتبر الخيار من النباتات المدررة والتي تمنع من تكون الحصى والملينة المفيدة لتمشية الأمعاء لما تحويه من ألياف, كما ان الخيار غني بفيتامين C ويحوي على القليل من فيتامين A و B كم يحوي أيضا على الأملاح المعدنية الهامة وللازمة لبناء الجسم مثل الصوديوم و الكالسيوم و الفوسفور و الماغنسيوم.
هناك أنواع عديدة من الخيار فمنها خيار الماء و القثاء.
الخيار مفيد لعمل الماسكات للبشرة, كما تساعد قشوره في تخفيض درجة الحرارة عند استعمالها ككمادات.
يستخدم الخيار بعمل السلطات والطرشي والمخلل.

2008年4月13日星期日


القرامطة نسبة للدولة القرمطية و قامت إثر ثورة إجتماعية و أخذت طابع ديني و تعتبر من أوائل الثورات الإشتراكية في العالم حيث برز القرامطة بنظامهم الإقتصادي الذي أعتمد رأسمالية الدولة و كذلك يعتبر طائفة دينية و هناك من يعتقد إنها خرجت من المباركية أحد فرق الطائفة إسماعيلية، لهذا يجب أن نفرق بينها وبين بقية الفرق الإسماعيلية كالنزارية و البهرة، و قد عرفها أتباعها بإسم الدعوة الهادية, أما الباحث العراقي هادي علوي فأشار بأن الموحدون الدروز هم بقايا الثورة القرمطية المجهضة و هناك من قال أن الدروز طائفة مستقلة.

القرامطة من الناحية التاريخية
أسس القرامطة دولة لهم في اليمن على يد علي بن الفضل، و هو صاحب الأبيات الشهيرة التي منها:
خذي الدف يا هذه واضربي ----- وغني هزازيك ثم اطربي
تولى نبي بني هــاشــم ----- وهذا نبـي بنـي يعرب
لكن نبي مضى شــرعة ----- وهذى شرائــع هذا النبي
فقد حط عنا فروض الصلاة -----وحط الصيــام فلم تتعب
إذا الناس صلوا فلا تنهضي ----- وإن صاموا فكلي واشربي
ولا تطلبي السعي عند الصفا ----- ولا زورة القبر في يثـرب
لم تعمر تلك الدولة كثيرا، و إنتهت بموت علي بن الفضل، و لم تترك أثارا هامة باليمن.

القرامطة في اليمن
إتبعت قبائل الجزيرة العربية دعوة القرامطة، مثل بني هلال و بنو سليم و بنو معقل، و بنو كلب و فزارة و أشجع و غيرهم، و كانوا هم عماد جيش القرامطة الذي غزو به أنحاء الجزيرة العربية و العراق و الشام و مصر، إلى أن بدأ الفاطميين في إستقدام بني هلال و سليم و فزارة و أشجع و بنو معقل للإستقرار بمصر، فنزلت تلك القبائل في بحري و قبلي مصر و إستقرت بصعيد مصر خصوصا لمدة تربو على القرن، ثم شجعها الخليفة الفاطمي المستنصر بمشورة وزيره اليازوري للإستقرار بشمال أفريقيا للقضاء على الحركة الإستقلالية التي قادها عامل الفاطميين في أفريقية ( تونس اليوم)، فنزحت بنو هلال و بني سليم و فزارة و أشجع و بنو معقل من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف بتغريبة بني هلال، على اسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر.

القرامطة القرامطة و القبائل العربية

يوجد اليوم في مصر قرية تعرف بإسم القرامطة بمركز ساقلتة بمحافظة سوهاج، و هي أحد الأثار التي تخلفت عن إستقرار تلك القبائل بصعيد مصر. ورد اسم تلك القرية في القاموس الجغرافي لرمزي
تعني كلمة قرمطي عند الموحدين المشهورين بإسم الدروز، الرجل الصالح الزاهد العاكف، كما ذكر محمد كامل حسين في كتابة طائفة الدروز. أشهر الشخصيات

ابن خلدون - تاريخ ابن خلدون.
رمزي - القاموس الجغرافي.
محمد كامل حسين - طائفة الدروز، دار المعارف - مصر.

2008年4月12日星期六

فيضان
الطوفان هو فيضان الماء . وأشهر طوفان في التاريخ هو الطوفان الذي حدث في عصر نوح عليه السلام .

2008年4月11日星期五

أحمد بن عبد العزيز آل سعود
الأمير أحمد بن عبدالعزيز آل سعود، ولد في الرياض عام 1940، وهو الأبن الحادي والثلاثين في سلسلة أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور، وهو أحد السديريون السبعة. كان نائبا لأمير منطقة مكة المكرمة الأمير مشعل بن عبدالعزيز أبان عهد الملك فيصل . ثم عين نائبا لوزير الداخلية العام 1975 في عهد الملك خالد وهو عليها حتى الآن .

2008年4月10日星期四


تيتانيوم تيتانيوم هو عنصر كيميائي في الجدول الدوري ورمزه Ti ووزنه الذري 22. فلز انتقالي خفيف الوزن، قوي، ذو لمعان ومقاوم للصدأ (بما فيه ماء البحر والكلور)، ولونه معدني أبيض فضي.
ويستخدم التيتانيوم في السبائك القوية خفيفة الوزن (وخصوصاً مع الحديد والألومنيوم) وأكثر مركباته شيوعاً هي ثاني أكسيد التيتانيوم ، والذي يستعمل في الصبغات البيضاء. ومن استخدامات تلك الصبغات البيضاء: سائل تصحيح الطباعة الأبيض Correction fluid والبويات البيضاء. ويستخدم كذلك في معجون الأسنان، علامات الطريق البيضاء، وفي الألعاب النارية البيضاء اللون.